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        否認教會的威信是近代的消極特色,這比它的積極特色即承認科學的威信,開始得要早。在意大利文藝復興運動中,科學只占一個極微末的地位;反對教會這件事在人們的心念里是和古代文明分不開的,仰賴的仍舊是過去,然而是比初期教會與中世紀還渺遠的過去。科學的第一次大入侵是1543年哥白尼學說的發表;不過這學說直到十七世紀經過開普勒和伽利略著手改進,才開始得勢。隨后揭開了科學與教義之間的長期戰斗的序幕,這場戰斗中守舊派在新知識面前打了敗仗。

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      第七節

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      2020-09-22   他們都有一個共同的堅定的信念———只要能為子民打出一條直通大海的通道,花任何代價都毫不在乎。他們終于在南部殺通了一條血路,能夠直達黑海、亞速海和塞瓦斯托波爾了,但是,他們去地中海之路為土耳其人遏制了。然而,俄土戰爭的結果卻使10個哥薩克部族成為了俄羅斯人的加盟者。這些哥薩克部落的祖先就是哈薩克人、海盜、流浪漢或逃奴。在過去的500年之中,這些人為了躲避波蘭或韃靼主子的奴役,一直在荒野之中隱匿著。俄羅斯人又同瑞典人開火了,瑞典人在“三十年戰爭”(歐洲1618—1648年的國際性戰爭。一方是德意志新教諸侯與丹麥、瑞典、法國,另一方是德意志皇帝、德意志天主教諸侯和西班牙。以后者的失敗而結束———譯者注)中取得了波羅的海周邊全部土地,俄羅斯人又經過50年的征戰,把瑞典人擊敗了。于是,在涅瓦河的沼澤之中,彼得大帝調遣了成千上萬的子民建起了新都———圣彼得堡。但是,“開闊的大海”仍然還是一個遙遠的夢想,因為芬蘭灣每年要封凍四個月。俄羅斯人又順著冰原中心的奧涅加河與德維納河北上,把另一個城市阿爾漢格爾斯克建立在白海之濱———北冰洋沼澤荒原的盡頭。但是,對于歐洲,卡寧半島的不毛之地實在是太遙遠了,就像哈得孫灣的冰雪海岸一樣遙不可及,甚至于對摩爾曼海岸,連荷蘭和英格蘭的商船都遠遠地避開。看來,俄羅斯人的努力又白費了。除了向東,他們再無別的出路了。

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